सीखे सम्पूर्ण हिंदी व्याकरण : Hindi Vyakaran | Hindi Grammar pdf

Hindi Grammar जिसे Hindi में हिंदी व्याकरण कहते हैं एक व्यापक विषय इसका महत्व भी बहुत ज्यादा हैं क्योंकि हमें शुरुआत कि कक्षा से कम्पटीशन एग्जाम में Hindi Vyakaran से संबंधित सवाल पूछे जाते हैं और हमें हिंदी व्याकरण अच्छे अंक दिला सकते हैं, इसलिए हमें इसका अध्ययन करना जरूरी हैं।

Hindi Vyakaran हिंदी भाषा के अध्ययन का महत्त्वपूर्ण अंग है, इसमें हिंदी के सभी स्वरूपों का चार भागो में अध्ययन किया जाता है; जैसे – वर्ण विचार के अंतर्गत ध्वनि और वर्ण, शब्द विचार के अंतर्गत शब्द के विविध पक्षों संबंधी नियमों, वाक्य विचार के अंतर्गत वाक्य संबंधी विभिन्न स्थितियों एवं छंद विचार में साहित्यिक रचनाओं के शिल्पगत पक्षों पर विचार किया गया है।

जैसा कि इसका महत्व इतना ज्यादा हैं इसलिए हमें इसका ज्ञान होना बहुत जरूरी हैं अगर हम स्टेप बाई स्टेप इसे पढ़ते हैं तों इसको आसानी सीखा जा सकता हैं In sha Allah इसलिए लेख को पूरा पढना बहुत जरूरी हैं।

Hindi Grammar – व्याकरण की परिभाषा

Vyakaran kise Kahate Hain

व्याकरण वह शास्त्र है, जिसके द्वारा भाषा का शुद्ध मानक रूप निर्धारित किया जाता है।

साधारण शब्द में – व्याकरण वह विद्या है जिसके द्वारा हमे किसी भाषा का शुद्ध बोलना, लिखना एवं समझना आता है।

अन्य शब्दों में – वह शास्त्र जिसमें भाषा के शुद्ध रूप का बोध कराने वाले नियम हो उसे व्याकरण कहते हैं।

भाषा की संरचना के ये नियम सीमित होते हैं और भाषा की अभिव्यक्तियाँ असीमित। एक-एक नियम असंख्य अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करता है। भाषा के इन नियमों को एक साथ जिस शास्त्र के अंतर्गत अध्ययन किया जाता है उस शास्त्र को व्याकरण कहते हैं।

कुछ उदाहरण से इसे समझते हैं –

• लड़की छत पर चढ़ता हैं।
• वे सभी खाएगा।

पहले वाक्य में यह अशुद्धि हैं कि लड़की स्त्रीलिंग के साथ ‘चढ़ती’ होना चाहिए। शुद्ध वाक्य ऐसे बनेगा – लड़की छत पर चढ़ती हैं।

दूसरे वाक्य में कर्ता बहुवचन हैं इसलिए शुद्ध वाक्य ऐसे बनेगा – वे सभी जाएंगे।

Hindi Grammar – Vyakaran ke Bhed

व्याकरण हमें भाषा के बारे में जो ज्ञान कराता है उसके तीन अंग हैं- ध्वनि, शब्द और वाक्य। 

व्याकरण में इन तीनों का अध्ययन निम्नलिखित शीर्षकों के अंतर्गत किया जाता है-

1. वर्ण – विचार
2. शब्द – विचार
3. पद – विचार
4. वाक्य – वचार

1. वर्ण विचार

सबसे पहले हिंदी व्याकरण में वर्ण विचार आता है, जिसमें भाषा की मूल इकाई ध्वनि तथा वर्ण का अध्ययन किया जाता है। वर्ण विचार तीन प्रकार के होते हैं। इसके अंतर्गत हिंदी के मूल अक्षरों का अर्थ, परिभाषा, भेद-उपभेद, उच्चारण, संयोग, वर्णमाला इत्यादि सम्बंधित नियमों का वर्णन किया जाता है।

वर्ण ( Varn ) – अर्थ व परिभाषा

वह मूल ध्वनि जिसका खण्ड ना हो या जिसके खंड या टुकड़े नहीं किये जा उसे वर्ण कहते हैँ, जैसे- अ, ई, उ, व्, च्, क्, ख् इत्यादि।

अन्य शब्दों में – ध्वनि का लिखित रूप वर्ण कहलाता हैँ।

वर्ण को ध्वनि या लिपि चिन्ह भी कहते हैँ।

वर्ण भाषा की सबसे छोटी इकाई है, क्योंकि इसके और खंड या टुकड़े नहीं किये जा सकते।

उदाहरण के लिए – ‘बाज’ और ‘राज’ में चार-चार मूल ध्वनियाँ हैं, जिनके खंड नहीं किये जा सकते-
ब + आ + ज + अ = बाज
र + आ + ज + अ = आज

इन्हीं अखंड मूल ध्वनियों को वर्ण कहते हैं। हर वर्ण की अपनी लिपि होती है। लिपि को वर्ण-संकेत भी कहते हैं। हिन्दी में 52 वर्ण हैं।

वर्णमाला ( Varnamala ) – अर्थ व परिभाषा

वर्णमाला ( Varnamala ) Alphabet in Hindi
वर्णों के व्यवस्थित क्रम को वर्णमाला कहते हैं।

दूसरे शब्दों में – किसी भाषा के समस्त वर्णो के समूह को वर्णमाला कहते हैै।

सामान्य शब्दों में – लिपि चिन्ह के व्यवस्थित क्रम को वर्णमाला कहते हैं।

अन्य शब्दों में – ध्वनि के व्यवस्थित क्रम को वर्णमाला कहते हैं।

हर भाषा की अपनी अपनी वर्णमाला होती है, जैसे –
हिंदी- अ, आ, क, ख, ग….. = देवनागरी लिपि
English – A, B, C, D, E…. = Roman lipi

हिंदी में उच्चारण के आधार पर 45 वर्ण होते हैं। जिसमे 10 स्वर और 35 व्यंजन होते हैं और लेखन के आधार पर 52 वर्ण होते हैं जिसमे 13 स्वर , 35 व्यंजन तथा 4 संयुक्त व्यंजन होते हैं।

Hindi Varnamala – स्वर और व्यंजन

स्वर:
अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ऋ, ए, ऐ, ओ, औ
व्यंजन:
क, ख, ग, घ, ङ
च, छ, ज, झ, ञ
ट, ठ, ड, ढ, ण
त, थ, द, ध, न
प, फ, ब, भ, म
य, र, ल, व
श, ष, स, ह
क्ष, त्र, ज्ञ, श्र

वर्ण के भेद – Varn ke Bhed

हिंदी भाषा में वर्ण दो प्रकार के होते है-

1. स्वर ( vowel )
2. व्यंजन ( Consonant )

1. स्वर ( Swar ) : Vowels in Hindi

वे वर्ण या ध्वनि जिनके उच्चारण में किसी अन्य वर्ण या ध्वनि की सहायता की आवश्यकता नहीं होती, स्वर कहलाता है।

दूसरे शब्दों में – वे सभी वर्ण या ध्वनि जिनको स्वतंत्र रूप से बोला जाता हैँ, स्वर कहलाते हैँ।

इसके उच्चारण में कंठ, तालु का उपयोग होता है, जीभ, होठ का नहीं।

हिंदी वर्णमाला में 16 स्वर है

जैसे- अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ अं अः ऋ ॠ ऌ ॡ।

नोट : – ऋ और लृ एवं लृ दोनों का प्रयोग अब नहीं होता है।

स्वर के भेद | Swar ke Bhed

स्वर के दो भेद होते है-
(i) मूल स्वर
(ii) संयुक्त स्वर

(i) मूल स्वर:- अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ए, ओ

(ii) संयुक्त स्वर:- ऐ (अ +ए) और औ (अ +ओ)

मूल स्वर के भेद

मूल स्वर के तीन भेद होते है –
(i) ह्स्व स्वर
(ii) दीर्घ स्वर
(iii)प्लुत स्वर

(i) ह्रस्व स्वर : जिन स्वरों के उच्चारण अन्य स्वरों की तुलना में कम समय लगता है उन्हें ह्स्व स्वर कहते है।
ह्स्व स्वर चार होते है – अ आ उ ऋ।

‘ऋ’ की मात्रा (ृ) के रूप में लगाई जाती है तथा उच्चारण ‘रि’ की तरह होता है।

(ii) दीर्घ स्वर : वे स्वर जिनके उच्चारण में ह्रस्व स्वर से दोगुना समय लगता है, वे दीर्घ स्वर कहलाते हैं।

सरल शब्दों में- जिन स्वरों के उच्चारण में अधिक समय लगता है उन्हें दीर्घ स्वर कहते है।

दीर्घ स्वर सात होते है -आ, ई, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ।

दीर्घ स्वर दो शब्दों के योग से बनते है।
जैसे- आ =(अ +अ )
ई =(इ +इ )
ऊ =(उ +उ )
ए =(अ +इ )
ऐ =(अ +ए )
ओ =(अ +उ )
औ =(अ +ओ )

(iii) प्लुत स्वर : वे स्वर जिनके उच्चारण में दीर्घ स्वर से भी अधिक समय यानी तीन मात्राओं का समय लगता है, प्लुत स्वर कहलाते हैं।

सरल शब्दों में- जिस स्वर के उच्चारण में तिगुना समय लगे, उसे ‘प्लुत’ कहते हैं।

इसका चिह्न (ऽ) है। इसका प्रयोग अकसर पुकारते समय किया जाता है। जैसे- सुनोऽऽ, शाऽऽम, पोऽऽम्।

हिन्दी में साधारणतः प्लुत का प्रयोग नहीं होता। वैदिक भाषा में प्लुत स्वर का प्रयोग अधिक हुआ है। इसे ‘त्रिमात्रिक’ स्वर भी कहते हैं।

अं, अः अयोगवाह कहलाते हैं। वर्णमाला में इनका स्थान स्वरों के बाद और व्यंजनों से पहले होता है। अं को अनुस्वार तथा अः को विसर्ग कहा जाता है।

2. व्यंजन ( Vyanjan ) : Consonant in Hindi

अर्थ,परिभाषा एवं प्रकार

वे सभी वर्ण जिनको बोलने के लिए स्वर की सहायता लेनी पड़ती है उन्हें व्यंजन कहते है।

दूसरे शब्दो में- व्यंजन उन वर्णों को कहते हैं, जिनके उच्चारण में स्वर वर्णों की सहायता ली जाती है।

अन्य शब्दों में - वे सभी वर्ण जिन्हे स्वतंत्र रूप से नहीं बोल सकते व्यंजन कहलाते हैँ।

जैसे- क, ख, ग, च, छ, त, थ, द, भ, म इत्यादि।

‘क’ से विसर्ग ( : ) तक सभी वर्ण व्यंजन हैं। प्रत्येक व्यंजन के उच्चारण में ‘अ’ की ध्वनि छिपी रहती है। ‘अ’ के बिना व्यंजन का उच्चारण सम्भव नहीं।

जैसे- ख्+अ=ख, प्+अ =प। व्यंजन वह ध्वनि है, जिसके उच्चारण में भीतर से आती हुई वायु मुख में कहीं-न-कहीं, किसी-न-किसी रूप में, बाधित होती है। स्वरवर्ण स्वतंत्र और व्यंजनवर्ण स्वर पर आश्रित है। हिन्दी में व्यंजनवर्णो की संख्या 33 है।

व्यंजनों के प्रकार – Vyanjan ke Bhed

व्यंजनों तीन प्रकार के होते है-
(1)स्पर्श व्यंजन
(2)अन्तःस्थ व्यंजन
(3)उष्म व्यंजन

(1) स्पर्श व्यंजन

स्पर्श का अर्थ होता है छूना, जिन व्यंजनों का उच्चारण करते समय जीभ मुँह के किसी भाग जैसे- कण्ठ, तालु, मूर्धा, दाँत, अथवा होठ का स्पर्श करती है, उन्हें स्पर्श व्यंजन कहते है।

दूसरे शब्दो में- ये कण्ठ, तालु, मूर्द्धा, दन्त और ओष्ठ स्थानों के स्पर्श से बोले जाते हैं। इसी से इन्हें स्पर्श व्यंजन कहते हैं।

इन्हें हम 'वर्गीय व्यंजन' भी कहते है; क्योंकि ये उच्चारण-स्थान की अलग-अलग एकता लिए हुए वर्गों में विभक्त हैं।

ये 25 व्यंजन होते है

(2) अन्तःस्थ व्यंजन :

‘अन्तः’ का अर्थ होता है- ‘भीतर’। उच्चारण के समय जो व्यंजन मुँह के भीतर ही रहे जाते हैँ उन्हें अन्तःस्थ व्यंजन कहते है।

अन्तः = मध्य/बीच, स्थ = स्थित। इन व्यंजनों का उच्चारण स्वर तथा व्यंजन के मध्य का-सा होता है। उच्चारण के समय जिह्वा मुख के किसी भाग को स्पर्श नहीं करती।

ये व्यंजन चार होते है- य, र, ल, व। इनका उच्चारण जीभ, तालु, दाँत और ओठों के परस्पर सटाने से होता है, किन्तु कहीं भी पूर्ण स्पर्श नहीं होता। अतः ये चारों अन्तःस्थ व्यंजन ‘अर्द्धस्वर’ कहलाते हैं।

(3) उष्म व्यंजन :

उष्म का अर्थ होता है- गर्म। जिन वर्णो के उच्चारण के समय हवा मुँह के विभिन्न भागों से टकराये और साँस में गर्मी पैदा कर दे, उन्हें उष्म व्यंजन कहते है।

ऊष्म = गर्म। इन व्यंजनों के उच्चारण के समय वायु मुख से रगड़ खाकर ऊष्मा पैदा करती है यानी उच्चारण के समय मुख से गर्म हवा निकलती है।

उष्म व्यंजनों का उच्चारण एक प्रकार की रगड़ या घर्षण से उत्पत्र उष्म वायु से होता हैं।
ये भी चार व्यंजन होते है- श, ष, स, ह।

उच्चारण स्थान के आधार पर व्यंजनों का वर्गीकरण

व्यंजनों का उच्चारण करते समय हवा मुख के अलग-अलग भागों से टकराती है।

उच्चारण के अंगों के आधार पर व्यंजनों का वर्गीकरण इस प्रकार है :

(i) कंठ्य (गले से) – क, ख, ग, घ, ङ

(ii) तालव्य (कठोर तालु से) – च, छ, ज, झ, ञ, य, श

(iii) मूर्धन्य (कठोर तालु के अगले भाग से) – ट, ठ, ड, ढ, ण, ड़, ढ़, ष

(iv) दंत्य (दाँतों से) – त, थ, द, ध, न

(v) वर्त्सय (दाँतों के मूल से) – स, ज, र, ल

(vi) ओष्ठय (दोनों होंठों से) – प, फ, ब, भ, म

(vii) दंतौष्ठय (निचले होंठ व ऊपरी दाँतों से) – व, फ

(viii) स्वर यंत्र से – ह

2. शब्द विचार

हिंदी व्याकरण का दूसरा खंड है शब्द विचार जिसमें शब्द का अर्थ, परिभाषा, भेद-उपभेद, संधि, विच्छेद, रूपांतरण, निर्माण आदि से संबंधित नियमों अध्ययन किया जाता है।

शब्द की परिभाषा – एक या एक से अधिक वर्णों से बनी हुई स्वतंत्र ध्वनि जिसका सार्थक अर्थ निकलता हो शब्द कहलाता है।

दूसरे शब्दों में – वर्णो या अक्षरों से बना ऐसा स्वतंत्र समूह जिसका सार्थक अर्थ निकलता हो उस समूह को शब्द कहते हैं।

जैसे- एक वर्ण से निर्मित शब्द - न (नहीं), व (और)
अनेक वर्णों से निर्मित शब्द- हाशिम , काला ,पेड़, पंखा आदि।

शब्द के भेद

1. बनावट या रचना के आधार पर
2. अर्थ के आधार पर
3. प्रयोग के आधार पर
4. उत्पत्ति के आधार पर

बनावट या रचना के आधार पर शब्द भेद

रचना के आधार पर शब्द के तीन भेद होते हैं –

1. रूढ़ शब्द
2. यौगिक शब्द
3. योगरूढ़ शब्द

अर्थ के आधार पर

अर्थ के आधार पर शब्द के दो भेद होते हैं –

1. सार्थक शब्द
2. निरर्थक शब्द

प्रयोग के आधार पर

प्रयोग के आधार पर शब्द के 8 भेद होते हैं –

1. संज्ञा
2. सर्वनाम
3. विशेषण
4. क्रिया
5. क्रिया-विशेषण
6. संबंधबोधक
7. समुच्चयबोधक
8. विस्मयादिबोधक

इन उपर्युक्त आठ प्रकार के शब्दों को विकार की दृष्टि से दो भागों में बाँटा जा सकता है-

1. विकारी शब्द
2. अविकारी शब्द

विकारी शब्द

जिन शब्दों का रूप-परिवर्तन होता रहता है वे विकारी शब्द कहलाते हैं। जैसे-कुत्ता, कुत्ते, कुत्तों, मैं मुझे,हमें अच्छा, अच्छे खाता है, खाती है, खाते हैं।

इनमें संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण और क्रिया विकारी शब्द हैं।

अविकारी शब्द

जिन शब्दों के रूप में कभी कोई परिवर्तन नहीं होता है वे अविकारी शब्द कहलाते हैं। जैसे-यहाँ, किन्तु, नित्य, और, हे अरे आदि।

इनमें क्रिया-विशेषण, संबंधबोधक, समुच्चयबोधक और विस्मयादिबोधक आदि हैं।

उत्पत्ति के आधार पर

उत्पत्ति के आधार पर शब्द के 4 भेद होते हैं –

1. तत्सम शब्द
2. तद्भव शब्द
3. देशज शब्द
4. विदेशी या विदेशज शब्द

3. पद विचार

सार्थक वर्ण-समूह शब्द कहलाता है, पर जब इसका प्रयोग वाक्य में होता है तो वह स्वतंत्र नहीं रहता बल्कि व्याकरण के नियमों में बँध जाता है और प्रायः इसका रूप भी बदल जाता है। जब कोई शब्द वाक्य में प्रयुक्त होता है तो उसे शब्द न कहकर पद कहा जाता है।
हिन्दी में पद पाँच प्रकार के होते हैं-

1. संज्ञा
2. सर्वनाम
3. विशेषण
4. क्रिया
5. अव्यय

4. वाक्य विचार

वाक्य विचार हिंदी व्याकरण में तीसरा खंड है जिसमें वाक्य का अर्थ, परिभाषा, भेद-उपभेद, संरचना आदि से संबंधित नियमों का अध्ययन किया जाता है।

Vakya – वाक्य कि परिभाषा

शब्दों का ऐसा समूह जिससे पूर्ण सार्थक अर्थ निकलता हो वाक्य कहलाता हैं।

दूसरे शब्दों में – ऐसा शब्द समूह जिससे सब समझ में आ जाए वाक्य कहलाता हैं।

अन्य शब्दों में – अनेक शब्दों को मिलाकर वाक्य बनता है। ये शब्द मिलकर किसी अर्थ का ज्ञान कराते है।

उदाहरण के लिए

• हाशिम क्रिकेट खेलता हैं
• वह बाजार जा रहें हैं
• काशिम पढ़ाई कर रहा हैं आदि।

वाक्य के भेद

1. उद्देश्य
2. विधेय

उद्देश्य के भाग

उद्देश्य के दो भाग होते हैं –

1. कर्ता
2. कर्ता का विशेषण या कर्ता से संबंधित शब्द

विधेय के भाग

विधेय के छः भाग होते हैं –

1. क्रिया
2. क्रिया के विशेषण
3. क्रम
4. कर्म के विशेषण या कर्म से संबंधित शब्द
5. पूरक
6. पूरक के विशेषण

अर्थ के आधार पर वाक्य भेद

अर्थ के आधार पर आठ प्रकार के वाक्य होते हँ-

1. विधानवाचक वाक्य
2. संकेतवाचक वाक्य
3. निषेधवाचक वाक्य
4. प्रश्नवाचक वाक्य
5. विस्म्यादिवाचक वाक्य
6. आज्ञावाचक वाक्य
7. इच्छावाचक वाक्य
8. संदेहवाचक वाक्य।

रचना के आधार पर वाक्य भेद

रचना के आधार पर तीन प्रकार के वाक्य होते हँ-

1. साधारण वाक्य या सरल वाक्य
2. मिश्रित वाक्य
3. संयुक्त वाक्य

Hindi Grammar – All Chapter

• भाषा (Language)
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• वर्ण विचार
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• वर्ण, वर्णमाला (Alphabet)
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Final Words As Conclusion – निष्कर्ष

हिंदी व्याकरण को सीखना आसान हैं और यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण विषय हैं क्योंकि इससे हमें भाषा को शुद्ध बोलने तथा लिखने संबंधित नियम मिलते हैं और Hindi grammar से संबधित सभी प्रकार कि परीक्षाओं में प्रश्न पूछे जाते हैं।

इस लेख में हमने हिंदी ग्रामर को विस्तार से पढ़ा जिसमें इसकी परिभाषा, वर्गीकरण, प्रकार एवं उदाहरण शामिल हैं, अगर आप भी Hindi Vyakaran को स्टेप बाई स्टेप पढ़ेंगे तों आप भी इसे सीख सकते हैं।

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